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Aggressività e guerra sono genetiche o culturali? venerdì 26 aprile 2019
Aggressività e guerra sono genetiche o culturali? L’aggressività che culmina nel fenomeno socio-politico della guerra è un prodotto della ereditarietà umana come gli altri istinti oppure è un portato “storico” della cultura .. di Francesco Lamendola
L’aggressività umana, che culmina nel fenomeno socio-politico della guerra, è un prodotto della ereditarietà umana, come lo sono tutti gli altri istinti, oppure è un portato “storico” della cultura, cioè derivante non dalla natura umana in quanto tale, ma dalle scelte individuali o collettive, relativamente libere e consapevoli?
Questa è la domanda che si fa il lettore di due opere abbastanza recenti, ma già considerate dei classici nell’ambito dell’antropologia, mettendole a confronto nelle loro opposte tesi: parliamo de «Il cosiddetto male», del celebre etologo austriaco Konrad Lorenz, apparso nel 1963 e dedicato al tema dell’aggressività intraspecifica, e di «Origini», del paleontologo keniano di origine britannica Richard E. Leakey (figlio del celebre Louis Leakey, sostenitore della tesi che il genere Homo sia nato in Africa orientale), scritto, quest’ultimo, in collaborazione con un redattore della rivista «New Scientist», il giornalista inglese Roger Lewin, nel quale si effettua una carrellata sull’insieme dell’evoluzione umana - gli autori sono evoluzionisti darwiniani che danno per scontata la natura di certezza, e non di ipotesi, della teoria evoluzionista - che culmina niente meno che in un tentativo di previsione delle sorti future del genere umano ... OMISSIS...
Aggressività e guerra sono genetiche o culturali? L’aggressività che culmina nel fenomeno socio-politico della guerra è un prodotto della ereditarietà umana come gli altri istinti oppure è un portato “storico” della cultura .. di Francesco Lamendola
L’aggressività umana, che culmina nel fenomeno socio-politico della guerra, è un prodotto della ereditarietà umana, come lo sono tutti gli altri istinti, oppure è un portato “storico” della cultura, cioè derivante non dalla natura umana in quanto tale, ma dalle scelte individuali o collettive, relativamente libere e consapevoli?
Questa è la domanda che si fa il lettore di due opere abbastanza recenti, ma già considerate dei classici nell’ambito dell’antropologia, mettendole a confronto nelle loro opposte tesi: parliamo de «Il cosiddetto male», del celebre etologo austriaco Konrad Lorenz, apparso nel 1963 e dedicato al tema dell’aggressività intraspecifica, e di «Origini», del paleontologo keniano di origine britannica Richard E. Leakey (figlio del celebre Louis Leakey, sostenitore della tesi che il genere Homo sia nato in Africa orientale), scritto, quest’ultimo, in collaborazione con un redattore della rivista «New Scientist», il giornalista inglese Roger Lewin, nel quale si effettua una carrellata sull’insieme dell’evoluzione umana - gli autori sono evoluzionisti darwiniani che danno per scontata la natura di certezza, e non di ipotesi, della teoria evoluzionista - che culmina niente meno che in un tentativo di previsione delle sorti future del genere umano ... OMISSIS...
Commento bambilu
Il Saggio di Lao Tzu non compete perché nessuno può competere con Lui: tradotto per far comprendere a Tutti: il Saggio di Lao Tzu RIFIUTA la competizione. Perché non serve a niente se non a scatenare ingiustizia, rancore, aggressività: Ognuno ha delle qualità intrinseche diverse ed uniche. Sfruttiamo quelle, senza incaponirci nel voler eccellere in qualcosa che NON è NATURALE in Noi. Occore individuare al più presto nell'essere vivente il suo suo proprio talento e svilupparlo. E' sciocco voler essere Violetto quando si è Rosso. E' sciocco voler essere Do quando si è La.
Il Saggio di Lao Tzu non compete perché nessuno può competere con Lui: tradotto per far comprendere a Tutti: il Saggio di Lao Tzu RIFIUTA la competizione. Perché non serve a niente se non a scatenare ingiustizia, rancore, aggressività: Ognuno ha delle qualità intrinseche diverse ed uniche. Sfruttiamo quelle, senza incaponirci nel voler eccellere in qualcosa che NON è NATURALE in Noi. Occore individuare al più presto nell'essere vivente il suo suo proprio talento e svilupparlo. E' sciocco voler essere Violetto quando si è Rosso. E' sciocco voler essere Do quando si è La.
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